مجد-ابواسامه

1shot 2 kills یک شللیک دو کشته

rashedoon — Thu, 12 Nov 2009 21:34:18 GMT

این جمله مربوط به چند هزار سال پیش و در بین قبایل بدوی نیست، این جمله ایست که در قرن بیست و یک و چند روز پیش بر روی لباس سربازان اسراییلی به چشم خورده و آژانس های غربی آن را افشا نموده اند.

اخیرا پيراهن هاى برای سربازان رژیم صهیونیستی تولید و عرضه گردیده است که کشتن زنان باردار، بچه های کوچک و تخریب مساجد را توصیه می کند.

به نقل از خبرگزاری سکای نیوز این پيراهن ها که برای سربازان اسراییلی، در پایان دوره های آموزشی و تمرینی، تولید شده و توسط روزنامه هاآرتص افشا گردیده است.

یکی از این پيراهن ها که برای گروهی از تیرانداز ها تهیه شده است عکس یک زن حامله مسلح را نشان میدهد که در مرکز دوربین تفنگ قرار دارد و به زبان انگلیسی و عبری روی آن نوشته شده: یک تیر، دو کشته.

دیگری، عکس بچه ای است که یک تفنگ بلند تر از خود حمل می کند و در مرکز هدف قرار دارد و روی آن به زبان عبری نوشته شده: کوچکتر، سخت تر است.

پيراهن دیگر، یک سرباز اسراییلی را نشان میدهد که در حال منفجر کردن یک مسجد است و این جمله را می گوید: فقط خدا می بخشد.

به نظر می رسد تایید آمار بیش از 70 فيصد از شهدای غزه از بین زنان و کودکان باعث شده که قوماندانان اردوى اسراییل با این عمل خود علاوه بر توجیه این جنایت فجیع خود، نظامیان اسراییلی را برای جنایت های بعدی آماده نمایند.

کشورهای غربی مدعی حقوق بشر که اسراییل را همواره به عنوان الگویی از رعایت حقوق بشر معرفی نموده و مردم فلسطین را بعنوان تروریست محکوم می نمایند، هنوز در برابر این افشا گری عكس العملي از خود نشان نداده اند

منبع: http://hejabislami.blogfa.com/

رمضان

rashedoon — Fri, 07 Aug 2009 06:43:53 GMT

از اشکالات مناظره شبکه سلام

rashedoon — Fri, 15 Aug 2008 21:46:18 GMT

اگر دو نفر به خاطر روشن شدن قضیه ای رو در روی یکدیگر نشسته وتجربیات و اموخته های خود را محک بزنند وهر دو هدفشان رسیدن به حقیقت باشد ممکن است مناظره روش خوبی باشد اما زمانیکه دو نفر هر کدام به نمایندگی از یک گروه بزرگ در مقابل دوربین تلویزیون قرار می گیرند تا هر کدام انچه که باور دارد را در مقابل ملیون ها تماشاچی به کرسی بنشاندو برای این هدف از هر ترفندی استفاده می کند در این حالت است که مناظره ان معنای علمی خود را از دست می دهد وبیشتر شبیه می شود به میدان خروس بازی که دو خروس باید انقدر به سرو کله یکدیگر بزنند تا یک خروس فرار را بر قرار ترجیح دهد

از مشکلات بسیار بارز مناظره مذکور این بود که وقت پاسخگوئی به سوال فقط چهار دقیقه تعیین شده بود حال اینکه در یک بحث علمی ممکن است جواب یک سوال چهل دقیقه نیز زمان ببرد بارها در این مناظره شاهد بودیم که قزوینی از یک قسمت حدیثی استفاده می کرد تا شبهه ای را در ذهن تماشاچیان ایجاد نماید در حالیکه اگر کل ان حدیث یا کل طرق روایت بیان می شد چنین شبهه ای را ایجاد نمی کرد

مشکل دیگری که به نظر می امد وجود دارد گستردگی موضوع مورد بحث بود گر چه مولوی ادعا می کرد که موضوع مناظره هجوم به خانه فا طمه زهرا بوده است اما عملا دیدیم که در مناظره از هر دری سخن گفته شد وبدون اینکه موضوع و سوالی پایان پذیرد موضوع دیگر باز و سوال دیگر مطرح می شد تا اینطور در ذهن مخاطب القا شود که مولوی از جواب دادن به سوال قبلی عاجز مانده است در حالیکه شاهد بودیم قزوینی نیز به برخی سوالات مولوی پاسخ نداد ودر مقابل برخی سوالات نیز سوال متقابل مینمود تا جواب نداشتن خود را جبران نماید در حالیکه درستش این است که ان سوال را پاسخ دهد وسپس سوال خود را مطرح نماید

مسئله دیگری که می توان در سلسله مشکلات بسیار این مناظره ان را ذکر کرد این بود که جو حکم بر مناظره جو عادلانه ای نبود در یک کشور عمدتا شیعه ، در یک تلویزیون شیعه ،با یک مجری شیعه وجوی که قزوینی هر چه خواست به ابوبکر و عمر و صحابه گفت و مولوی تحت تاثیر جوی که ذکر شد نتوانست به برخی سوالات مطابق عقیده اهل سنت پاسخ دهد

به نظر می امد مولوی برای اولین بار است در چنین مناظره ای شرکت می کند زیرا معظم وقت اندک خود را با خواندن متون عربی که برای تماشاچیان غیر مفهوم بود از دست داد در حالیکه قزوینی گرگ باران دیده بود و قبلا در مناظره سخت و طاقت فرسای(البته برای او) شبکه المستقله شرکت کرده بود وبا فوت و فن طفره رفتن به خوبی اگاه بود

مجری بر نامه به شکل کاملا واضح واشکار در ابتدای بر نامه اصل بی طرفی مجری را که خود دقائقی قبل از ان اعلام کرده بود زیر پا نهاد ودر مورد این مساله که چه کسی شروع کننده باشد چنین گفت : جناب مولوی شما شروع می کنید یا قرعه کشی کنیم – گویا ایشان مایل نبودند که قزوینی شروع کند البته دلیلی منطقی دارد زیرا شروع کننده مسلما خاتمه دهنده نیست وسخنی در اذهان مخاطبین می ماند که در پایان گفته شود ورد و تعلیقی بر ان نباشد

ودر پایان وقتی در یک بحث تخصصی تاریخی و روائی عوام الناس که در ان قضیه تخصصی ندارند می شوند قضاوت کنندگان ومجری برنامه صراحتا از تماشاچیان می خواهد که قضاوت کنند و تا چندین شب بعد نیز بر نامه نظر خواهی بر قرار می شود وهر غیر متخصصی در مورد ان اظهار نظر می کند تکلیف مشخص است وهدف از چنین برنا مه ای واضح و اشکار.

کاروانی مبارک

rashedoon — Tue, 18 Mar 2008 03:35:07 GMT

مدینه تکان خورد و شن های روان به هوا برخاست و مردم صدای شتران را می شنیدند همه به کاروان شتر ها خیره شده بودند،

دخترى از روسيه

rashedoon — Mon, 07 Jan 2008 16:42:03 GMT

نويسنده: أبو أنس ماجد البنكانى، برگردان- ابو عمر انصاري

اين داستان را به شما تقديم مي كنم، داستاني كه بايد آنرا به ياد داشته باشيم و آنرا به همسران ،‌دختران و خواهران خويش منتقل كنيم تا آنرا در دل ،‌عقل و جان خود به خاطر بسپارند تا همه بدانند كه دين خداوند پيروز و سربلند است حتي اگر اهل آن از آن شانه خالي كنند يا افرادي كه به آن منتسب هستند و دربين ما زندگي مي كنند،‌با زبان ما سخن مي گويند و به طرف قبله ما نماز مي خوانند ،‌ با آن سرجنگ داشته باشند.
دختري از روسيه... تازه مسلمان و از سرزمين كفر،‌

فتح قسطنطنیه

rashedoon — Wed, 12 Dec 2007 03:05:05 GMT

منبع :سایت مدرسه دینی بندر لنگه

هميشه مي خواهم فکر کنم که به خاطر محبت رسول خدا صلي الله عليه وسلم، محمد ناميده شدم، نه به خاطر تشبيه به پدربزرگم محمد اوّل.
من در 26 رجب سال 833 هـ . ق. متولد شدم و در اين قصر بزرگ به عنوان يک شاهزاده، نوه ي شاهان و ولي عهد بزرگ شدم. اين موضوع باعث نگراني شما نشود، چون من مي دانم که اين يک مسؤوليت و تکليف است.
بيشتر اوقات فراغت کودکيم را در ميان گل ها و درختان پير مي گذراندم،

اداب قربانی

rashedoon — Mon, 10 Dec 2007 19:49:38 GMT

قال رسول الله صلی الله علیه وسلم من کان له سعة ولم یضح فلا یقربن مصلانا)

«کسیکه توانایی قربانی داشته باشد وقربانی نکند به مصلای مانزدیک نشود.» [ابن ماجه/ حدیث حسن رقم 3123]

استفاده از ايه هاي قران براي زنگ تلفنهاي همراه ممنوع است

rashedoon — Sat, 01 Dec 2007 14:55:16 GMT

شوراي فقه اسلامي عربستان در نشست اخير خود در مکه با صدور فتوايي استفاده از ايات قران را به عنوان زنگ تلفنهاي همراه ممنوع اعلام کرد.

به گزارش خبرگزاري فرانسه از رياض،‌ شوراي فقه اسلامي در بيانه اي که در پايان نشست خود در مکه منتشر کرد خاطر نشان ساخت استفاده از ايه هاي قران براي زنگ تلفنهاي همراه ممنوع است چرا که قطع ناگهاني قرائت ايات يا خوانده شدن ايات در مکانهاي نامناسب، به حرمت قران لطمه مي زند.

شوراي فقه اسلامي وابسته به اتحاديه اسلامي جهاني است. نشست اين شورا در مکه به رياست شيخ عبدالعزيز الشيخ مفتي بزرگ عربستان سعودي که رهبري شوراي علماي بزرگ عربستان، عالي ترين مرجع مذهبي اين کشور را بر عهده دارد برگزار شد. شوراي علماي بزرگ عربستان اداره امور اماکن مقدس اسلام در مکه و مدينه را بر عهده دارد.

در سالهاي اخير چندين تن از علماي مسلمان از کشورهاي مختلف اسلامي به ويژه مصر استفاده از ايات قران را به جاي زنگ تلفنهاي همراه محکوم کرده اند چرا که به اعتقاد انها اين اقدام کاري ناپسند است که به جنبه مقدس و اسماني قران لطمه مي زند.

امام اعظم( ابو حنیفه) را بهتر بشناسیم

rashedoon — Sat, 24 Nov 2007 17:05:48 GMT

او نعمان پسر مرزبان است وکنیه ی وی ابوحنیفه می باشد، در خانواده ای که در بین قومش دارای شرف واحترام بود بدنیا آمد، اصل او از کابل – پایتخت افغانستان امروز- می باشد

صحابه چه انگيزه اي براي مخالفت داشتند؟

rashedoon — Mon, 19 Nov 2007 16:40:18 GMT

در پایمالی حق حضرت علی (رضی الله عنه) یا بعبارت بهتر در مانع گشتن از انجام وظیفه چه انگیزه های وجود داشت؟